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温泉寺史话 温泉寺位于本溪满族自治县境内的太子河畔，西距本溪市区40公里，距天下奇观本溪水洞只有7公里。温泉寺依山傍水，环境幽雅，“白云来往，松涛怒号，人居其中，宛然在蓬莱阁苑”。“前有太水，清波环绕；后有层峦，耸翠照临。左右诸岭，实为壮观，故东山之第一盛境也。”而温泉则“浴之能祛病”。温泉寺自明末以来，就是辽东著名的旅游、避署和疗养胜地，也是本溪历史上最大的佛教文化活动中心。 温泉寺顾名思义，先有温泉后有寺，寺因温泉而得名。温泉寺地区，旧称沟儿汤，乾隆时期碑文载：“沈郡（今沈阳）东南百八十里，沟儿汤温泉寺存焉”。沟儿汤指温泉地区，温泉寺则专指寺庙而言，沟儿汤即指沟里流着热泉水。沟儿汤又名“狗儿汤”，《东三省古迹遗闻》记载了狗儿汤得名的缘由。传说清太祖努尔哈赤年青时，经常带着他的爱犬到这一带狩猎，后来爱犬浑身生满疥癞，百般治疗，均不见效。忽有一日，爱犬不见了，努尔哈赤急忙派人四处寻找，后来发现爱犬卧在沟儿汤的热泉之中泡痒。几天之后，爱犬身上竟然皮毛一新，努尔哈赤非常高兴，当即就将沟儿汤命名为“狗儿汤”。 明末清初，温泉寺地区归清河城管辖，因此，该地温泉又称清河泉、清河汤泉、清河温泉。1626年，努尔哈赤来到温泉寺疗伤。从七月二十三日到八月十一日，努尔哈赤都是在温泉寺度过，一边疗养治伤，一边处理军国大事。后因伤病恶化，乘舟顺太子河直下，返回盛京（沈阳），途中卒于盛京南叆鸡堡。 温泉寺为明末僧人广慧，广智所建，最初名为三官庙，因庙无碑，所以建庙具体年月已无法考证，又因寺旁有一泓温泉，寺后有山岭环护，又称汤山寺，清初更其名为温泉寺。温泉寺创建之后，又经过多次修葺扩建，规模始大。第一次维修是在清初，由行僧广慧、广智“鸠工而重营之”，但详情不得而知。 乾隆二十一年（1756年），温泉寺发生了一场罕见的大火，据寺碑记载：“祝融不道，肆一时之恶；风伯无知，逞三昧之威，遂使巍峨丛林半为断烟”，温泉寺各建筑物遭到了严重的破坏。“游憩林泉，疗疾治病者回想昔日之盛，无不兴今昔之感宛然矣”，寺僧、百姓、仕宦均要求复修温泉寺，加之次年“抚绥振肃，风清两润，太平有象”，适逢盛世，于是由僧人主持，又一次重修。这次重修，“不日而果，工程告竣”，时间虽短，但“顿复珠宫绀殿之观”，再现了“昔之金碧庄严”，可谓“维摩月殿，群瞻贝叶千寻；迦叶云厨，行睹莲花十丈”。主要修葺的建筑有佛殿三间，天王殿三间，东西两厢，以及山门和其它房舍。值得一书的是，这次修建的房屋有汤房三间，即修浴池三间。修建后所立石碑，系资政大夫镇守奉天、锦州等处副都统撰文，碑文下属有住持僧人10名，从排列形式和法号来看，已是三代僧人，共居温泉寺了。